مجلة الإحسآس للطفل
أهلابكم أحبائي الاطفال نطلع ليكم من جديد بعددنا العددالحادي عشر من
مجلة الإحسآس للطفل
كل عام وانتم بخيراعزائي الاطفال بمناسبة عيد الاضحى المبارك
..::. دعــــاء ..::..
اللهم إني أسألك نوراً يباشر فؤادي
وأسألك مغفرة تروج به نفسي
وأسألك رضواناً يرفرف في أفياء روحي
تساؤلات كثيرة ومخاوف عدة كانت تدور في ذهن سكّان مكّةَ المكّرمةِ وهم يَرَوْنَ جيش المسلمين يدخل مدينتهم منتصراً. والسبب في ذلك، هو أنهم لم يتركوا وسيلة في معاداة الرسول صلى الله عليهِ وسلّم، وفي تعذيب المؤمنين، إلاّ مارسوها.
لكن الرسول الكريم صلى الله عليهِ وسلّم لم يَدَعْهم فريسةً لتلك المخاوف، فاستقبلهم بوجهٍ سَمْحٍ طَلْقٍ، وسألهم بصوت يَقْطُرُ حناناً ورِقّة:
- يا معشر قريش.. ماذا تظنون أني فاعل بكم؟
فأجابوه:
- نظن خيراً؛ أخ كريم، وابن أخ كريم.
فابتسم الرسول صلى الله عليهِ وسلّم، وقال:
اذهبوا، فأنتم الطلقاء!.
قد يبدو العنوان مثيراً للاستغراب، فما معنى العلاج بالكهرباء قبل ألف عام وهي لم تُعْرف وتُكْتَشف خصائصها إلاّ قبل قرن من الزمان تقريباً؟
ولكن الطبيب العربي ابن البيطار يصرّ على أنه جرّب العلاج بالكهرباء بنفسه، وأنه نفع في تخفيف آلام كلِّ من يشكو مَنْ الصُّدَاع المزمن. كما أنّ المسعودي وهو من المؤرّخين المعروفين بالدِّقّة العلْميّة، ومن الرَّحّالة الذين لا يزوِّقون مشاهداتهم بشيء من الوَهْم والخيال، يؤكّد ما قاله ابن البيطار دون زيادة أو نقصان. فهل توصّل الأطباء العرب حقاً، إلى العلاج بالكهرباء قبل ألف عام؟.
نَعَمْ، ولكنْ من دون أن يعرفوا ماهيّة الكهرباء أو حقيقتها العلمية، فهم يصطادون (السمك الرعّاد) ويقرّبونه وهو حيّ حتّى يلامس رأس المريض، فيصاب برجّة كهربائيةٍ سريعةٍ، وبتكرار هذه العملية عدّة مرات، تتحسّن حالة المريض.
ومعروف أن السمك الرعاد يحمل شحنة كهربائية عالية تصعق كلَّ مَنْ يمسك به، حتى إن الصيادين يتفادَوْنَ لمْسَه واصطياده، ولكنْ هناك طرقاً وآلات خاصـة تقـي الصياد وتحميه من قوته
الكهربائية يعرفها الأطباء الذين ينوون صيده والاستفادة منه لعلاج حالات الصّداع المزمن. وقد جربه ابن البيطار وهو ميت على بعض مرضاه فلم ينفع في العلاج لفقدانه خواصَّه الكهربائية، ولكنه جرّبه وهو حيّ فتيقّن بوضوح من فعاليته في العلاج. وعن ذلك يقول:
(رأيت بساحل مدينة (مالقا) في بلاد الأندلس سمكة عريضة لونُ ظاهرها لونُ رعّاد مصر، وباطنها أبيض، وفعلُها في تخدير ماسكها كفعل رعّاد مصر أو أشدّ، إلاّ أنها لا تؤكل ألبتة، وإذا وُضِعَتْ على رأس الذي له الصّداع المزمن، سكّنَ شدّةَ وجعِه).
ويتحدث ابن البيطار في كتابه الشهير: (الجامع لمفردات الأدوية والأغذية) عن هذا السمك قائلاً:
(والرعّاد هو الحيوان البحري الذي يُحْدِثُ الخدر. وقد ذكر قوم أنه إذا أدنيَ من رأسِ مَنْ يشتكي الصُّداع سكن صداعه، وإذا أدنيَ من مَقْعَدَةِ مَنِ انقلبت معدته أصلحَها، ولكنْ قد جرّبْتُ أنا الأمرين جميعاً فلم أجده يفعلها، ولا واحداً منهما، ففكرت في أن أدنيه من رأس صاحب الصّداع والحيوانُ حي، لأنني ظننتُ أنه على هذه الحال يكون دواء يسكن الصداع بمنزلة الأدوية الأخرى التي تحدّ من الحمّى فوجدته ينفع ما دام حياً).
وقد اكتشف ابن البيطار في هذه التجربة أن قوة الرعدة الكهربائية هي سبب العلاج، وأن السمكة لا تحمل هذه الصفة إلاّ وهي حية.
وفي (مروج الذهب) يخبرنا المسعودي عن هذا السمك وعن قدرته في علاج المرضى الذين يعانون من الصداع المزمن دونما دهشة أو تعجب، وكأن الأمر معروفٌ لدى الجميع، فيقول:
وهذا السمك –الرعّاد- إذا وضع وهو حي على رأس مَنْ به صُداعٌ قويٌ، شُفِيَ).
لم يقل أحد من العلماء العرب ذلك، إنما الذي قاله هو أحد رجال الفكر الأوروبي، إنه (آسين بلاثيوس) في كتابه الشهير عن المتصوف الأندلسي الكبير (ابن عربي) لقد اكتشف (بلاثيوس) هذا الأمر مصادفة عند قراءته موسوعة ابن عربي الشهيرة (الفتوحات المكية) فقد قال:
(ومن بين العجائب العديدة التي شاهدها ابن عربي حينئذ نراه يذكر حادثة غريبة من حالات الإيماء التنويمي حققها أبو مدين مع ابن له عمره سبع سنوات جعله يرى من الشاطئ سفينة تسير من بعيد خارج مرمى البصر).
وقد وردت هذه الحادثة في الجزء الأول من كتاب (الفتوحات المكية) حيث يقول ابن عربي:
(كان للشيخ أبي مدين ولدٌ صغير من سوداء، وكان أبو مدين صاحب نظر، يدرك العلوم نظراً كما قررنا، فكان هذا الصبي –وهو ابن سبع سنين- ينظر ويقول: أرى في البحر في موضع صفته كذا وكذا سفناً، وقد جرى فيها كذا وكذا، فإذا كــان بعد
أيام وتجيء تلك السفن إلى (بجاية)، مدينة هذا الصبي التي كان فيها يوجد الأمر على ما قاله الصبي فيها، فيقال للصبي: بم ترى؟ فيقول بعيني، ثم يقول: لا إنما أراه بقلبي ثم يقول لا، إنما أراه بوالدي إذا كان حاضراً ونظرت إليه رأيت هذا الذي أخبرتكم به وإذا غاب عني، لا أرى شيئاً من ذلك. ويبدو واضحاً جلياً مما ذكره الصبي –أنه مجرد وسيط وأنه لا يرى الأشياء إلاّ من خلال أبيه الذي أخذ دور المنوّم أو الموحي، وأن الصبي يرى الأشياء البعيدة ويصفها وصفاً دقيقاً وهو منوّم تنويماً مغناطيسياً تحت تأثير والده الشيخ (أبي مدين).
الحــقّ والنظــامُ
علّمنــا الإســلامُ
عليهما سـار الأُلـى
تقدّمـوا وقـامــوا
بنـوا لنـا أمجادَنـا
بهـا عـلا الأنــام
إنـا هنـا أحْفادهـم
بخُلْقِهــم يُهـــامُ
قـد خلّفـوا تراثهـم
يعلـو بـه المقــام
يا إخوتـي تمسّكـوا
بالعلـم لا تضامــوا
واعتصمـوا بِحبْلِــهِ
فنعـمَ الاعتصـــام
وانتهلوا من علِمهــم
فعِلْمُهـم وِســـام
واستبقوا إلى الهـدى
واصْحُوا ولا تنامـوا
فإن من بـاع السـنا
أودى بـه الظــلام
شاعر مبدع ، ولد في مدينة حلب الشهباء عام 1953 ، ودرس فيها ، ولم يكمل دراسته في كلية الهندسة لظروف قاسية ، فترك الدراسة ، وهاجر من بلده إلى السعودية ، وأسس هناك مع رفيق دربه : سداد عقاد ، وأخيه : عبد الله ، مؤسسة سنا للإنتاج والنشر والتوزيع في مدينة جدّة ،
وتخصص في الكتابة لكم أيها الأحباب ، فكل ما أصدرته مؤسسة سنا من أعمال إبداعية ، على أشرطة (كاسيت) وفيديو ، وغزت به الإذاعات المحترمة ، والمحطات الفضائية الجادة ، هي من شعر شاعركم سليم .
ولعلكم استمعتم كثيراً إلى أناشيده وأغانيه الطفولية البديعة التي بزّ فيها كثيراً من الشعراء المشهورين ، ومن هذه الأشرطة ـ الدواوين الصغيرة التي تشدكم إليها إذا سمعتموها أو قرأتموها ، أو شاهدتموها :
1ـ الطفل والبحر 7ـ سرّ الحياة
2ـ نشيد المستقبل 8ـ جئناك
3ـ نبع الحب 9ـ قلوب الناس
4ـ طائر النورس 10ـ كن معي
5ـ اقرأ كتاب الله 11ـ أقدار
6ـ أعراس 12ـ اسق العطاش
ومن شعره الطفولي الجميل البديع هذه القصيدة :
الطفل والبحر
أمامَ البحـــر قد وقـفا صـبيٌّ يجمــعُ الصَّــدَفا
وحين المـوجُ بـلـَّلــهُ أحسَّ البــــردَ فارتجـفا
ســؤالٌ عـابـرٌ ثــارا بنفس الطفـــلِ فاحـتارا
يرى بحـراً ولا يـــدري لـــه مـعنىً ولا هـدفـا
يحـارُ القلبُ والفـــكرُ فمن ســــوَّاكَ يا بحــرُ
جلالٌ ، روعةٌ ، ســــرُّ تحُيّــرُ قلبَ من وصَفَـا
وراح البحرُ يبتســــمُ و بـــالشُّـطآنِ يرتــطمُ
وحين الطفــلُ أحرجـهُ أزاح الصَّمتَ واعــــترفا
وقال البحــرُ : يا ولـدي سَــل الأسمـاكَ في كبدي
وسَــلْ موجي ، تَجدْ قلبي بحــبّ اللهِ قـد هـتـفا
إلــهُ الكون ســـوَّاني ومـن يرعــاكَ يرعـاني
تبســــَّمَ بعدها الطفلُ وحيّا البحـــرَ وانصرفـا
ياسر قال في نفسه:
- سأجعل الأولاد يضحكون من ياسمين في يوم حفلتها..
ياسر أخذ الفستان الذي اشترته ياسمين لهذه المناسبة، وطلب من البائع أن يبدله بفستان أكبر، يصلح لامرأة كبيرة.. وحمل الفستان الكبير ووضعه مكان الأول في خزانة ملابس ياسمين..
ياسمين فكَّرتْ أن تجرّب فستانها الجديد قبل الحفلة بيوم.. ياسمين فتحتْ خزانة ملابسها، وارتدت الفستان، فإذا بها تضيع في حجمه الكبير.. رأتْها أمُّها فانفجرتْ ضاحكة.. صاحتْ ياسمين:
- هل هذا فستانك يا أمي؟!.
قالتْ أمُّها وهي تضحك:
- كلاّ.. إنه فستانك الذي اشتَريْتِه أنت..
ياسمين فهمتْ أنّ الأولاد يدبّرون لها مزحة يضحكون بها منها، ياسمين ابتسمتْ، وأسرعتْ إلى البائع الذي أخذه منها، وأعاد إليها فستانها الذي بحجمها، وأسرعتْ إلى البيت.
ياسر الذي أبدل فستان ياسمين، جمّعَ الأولاد والبنات في يوم الحفلة ليضحكوا جميعاً من ياسمين، لكنْ، لمّا طلعتْ عليهم ياسمين، هتف ياسر:
- أوه.. أوه.. عجيب!! ماذا حصل؟!.
فصاح سمير:
- الذي حصل أنّ ياسمين أذكى منك وأشطر!! ها.. ها.. ها..
مشهد ساحر جميل، مشهد سفينة بخارية، نراها في الأفلام، وهي تمخر عباب الماء، نافثة الدخان من مداخنها الموجودة في وسطها، عادة!.
ويزيد من جمال هذا المشهد، مشهدُ دولابيها وهما يتحركان في الماء، فيجعلانه يتطاير وكأنه شلالات صغيرة رائعة!.
طاقة عجيبة
هذه السفينة الساحرة، تعمل بالطاقة البخارية. والبخار هو ماء في الحقيقة، يتحوّل إلى هذه الحالة بفعل الحرارة، وله طاقة كبيرة في توليد الحركة، تزداد بمقدار ما ترتفع حرارة البخار وتزداد كميته.
إن أول مَنْ فكَّر بأن الطاقة البخارية قادرة على تحريك السفن هو (بابان) (1647-1714م)، وانتبه علماء آخرون لملاحظته المهمة هذه، ومنهـم المهنـدس الاسكتلنـدي (جيمـس واط)
(1736-1819م)، الذي يعود إليه الفضل في اختراع الآلة البخارية الأولى ذات الأسطوانة، التي لا يلعب فيها الهواء أيَّ دَوْرٍ، والتي يقوم فيها البخار وحده بتوليد القوة المحركة.
السفن الأولى
في عام 1778م، شهدت المياه نزول أول سفينة بخارية -للتجربة- فحققت نجاحاً ملحوظاً.
هذه السفينة قد صمّمها (دابان) (1751-1832م) الذي بنى سفناً أخرى، برغم الخسائر المادية التي لحقته؛ إذ اضطّر في سنة 1801م مثلاً، أن يهدم قسماً من أقسام بيته، لإكمال بناء إحدى سفنه!.
وتطورت صناعة السفن البخارية على يد الرسام الأمريكي (فالتون) (1765-1815م)، الذي بنى سفينة بخارية شهيرة جداً هي (نوتيلوس)، التي طافت في سنة 1803م، نهر السين في فرنسا.
وبعد أربع سنوات، وضع في الخدمة في نهر (هدسون) في أميركا، سفينة (كليرمون) التي بلغ طولها (40 متراً)، وسرعتها (6 كم) في الساعة.
وشهد عام (1819م)، نزول السفينة البخارية الشهيرة (سافانا) التي عبرت المحيط الأطلسي، معتمدة في ذلك أيضاً على الأشرعة.
باب باب
هذا بابْ
ذاك كتابْ
والسائقُ ساقَ السيارةْ
وأبي سافرَ بالطيارة
كل الكلماتِ هنا حُلْوةْ
أخطو خطوة
هذا شارع
تلك حديقةْ
وعماراتٌ تعلو تعلو
وسماءٌ تضحكُ بالنور
حطّ على كتفي عُصْفورْ
قالت أمي:
كلماتٌ هذي كلماتْ
وإذا صِرْتَ كبيراً تعرف…
أكثرَ.. أكثرَ.. مما فاتْ
طيرٌ.. كرسيٌ.. شوكةْ.. قلمْ..
كأس.. قمر.. شمس فوق الرأس
كلمات هذي كلماتْ
قبل مئتي سنة مضت، زار شخصٌ يدعى (همفري ديفي) وصديقه عَرْضاً للسَّحَرَةِ والحُوَاة، وبينما هما يتجولان بين الخيام، إذا بضجّةٍ تنطلق من مكان ما، لفتت أنظارهما إليها.. وقال له صديقه:
- إنه طبيب الأسنان يقلع سنّاً منخورةً.. لنذهب ونراقبه..
وفي تلك الأيام، لم يكن أطباء الأسنان يشبهون أطباء اليوم، فقد كانوا، في حقيقة الأمر، حدادين أو حلاقين، لا أطباء أسنان.. ورأى (همفري) وصديقه حشداً قد أحاط بالمريض الذي ثبّته اثنان على الكرسي، حتى لا يتحرك في أثناء قلع سنّه المنخورة.
وفي جوار خيمة الطبيب، كانت هناك خيمة عُلِّقتْ عليها لافتـة
تقول:
(اضحك.. وادفع بنساً واحداً!)
فدخلها (همفري) وصديقه بعد أن دفعا المبلغ، ليجدا شخصاً يقفُ عند سلطانيّة كبيرة، مُلئت بمحلولٍ يتصاعد منهُ الدّخان.. وكان ذلك الشخص يدع أولئك الرجال ينحنون على السلطانيّة، ويستنشقون غاز الضحك، وسرعان ما يقهقهون.. وكانت الخيمة مملوءة بالضاحكين المترنحين.
ورأى (همفري) أنّ أولئك الرجال، حين كانوا يسقطون على الأرض، أو يصطدمون بشيء، لم يكونوا يُحسّون بألمٍ، فتولّدت لديه فكرة مفاجئة!.
وفي اليوم التالي كان (همفري) مستغرقاً في إجراء التجارب، فاستنشق أنواع الغازات جميعها، وفي كلّ مرّةٍ كان يدوّن ما يحسّ به على ورقةٍ أمامه.. وكان عمله هذا خطراً جداً، فكان شديد الحذر في تجاربه هذه.
أحد هذه الغازات سبَّبَ له شعوراً بالمرض، ولو أنّه استنشق منه كمية كبيرة لقتلته!.. وغاز آخر طرحه أرضاً مدّة خمس دقائق.. وغاز ثالث سبَّبَ له صُدَاعاً، وحين شكَّ كفَّة بدبوسٍ، لم يعد يشعر بأيّ ألم!.
وكتب همفري كتاباً حول تجاربه قال فيه:
إن (أوكسيد النتروز) أو غاز الضحك يقتل الألم، فإذا استنشقهُ الناس لا يشعرون بأيّ ألم!).
لم يصدّقه أحد في البداية، ولكنّ طبيب أسنان يدعى (وليام كلارك) أعطى ذلك الغاز لمريضٍ شجاعٍ، وقلع سنّه من دون أن يسبّب له أيَّ أذى!.
وفي هذه الأيام، يستعمل أطباء الأسنان المواد القاتلة للألم، ويعالجون أسناننا بكل سهولةٍ ويسر..
الفضل في ذلك يعود (لهمفري ديفي) وتجاربه الصبورة الذكيّة..
وأنت يا صديقي الصغير.. لا تقم بتجربة (همفري) نفسها. فعملهُ كان خطراً جداً، ولكنّهُ لم يكن يشتغل وحده.. كان هناك علماء يساعدونه..
لا تحاول أن تستنشق غازاتٍ غريبة، فقد تسبّب لك مرضاً شديداً!.
أضاعت هند الصغيرة دميتها، فجاءت إلى أمها وقالت:
- ماما أضعت دميتي أريد واحدة جديدة.
أجابت أمها:
- حسناً، حين يعود بابا سنطلب منه أن نذهب إلى السوق لشراء دمية جديدة لك.
عندما عاد الأب وعرف حكاية الدمية الضائعة رفض شراء واحدة جديدة وقال للأم:
- يا أمَّ هند لا يجوز أن نعلّم ابنتنا على الإهمال. لن نشتري دمية جديدة، وعلى هند أن تتعلم درساً في الاهتمام والحرص على أشيائها.
سمعتْ هندٌ ما دار بين ماما وبابا فبكت وزعلت ثم ذهبت إلى غرفتها، وأغلقت الباب، ورفضت تناول العشاء.
جاء الأب وطرقَ باب غرفتها وقال:
- حسناً يا هند نريدك أن تبحثي عن دميتك أولاً، وإذا لم تجديها فسنشتري لك أخرى، والآن تعالي إلى العشاء.
في الصباح اتصلت هند بمخفر الشرطة وسألتهم:
- عندما يفقد أحد شيئاً ماذا يفعل؟.
أجابها الضابط:
- يسأل عنه أول مرة ثم..
وقبل أن يكمل الضابط عبارته قالت هند:
- شكراً.
وأغلقت الخط.
خرجت هند إلى حديقة المنزل وهي تقول:
- حسناً سنتبع التعليمات.
كان أول من صادفته كلبهم الكبير (نهّام) فاقتربت منه وسألته:
- ألم تعثر على دميتي يا نهّام:
- كلا لم أعثر عليها.. وأرجوك يا هند دعيني أنام لقد كنت ساهراً طوال الليل أؤدي عملي وأريد أن أرتاح الآن.
مشت هند قليلاً فصادفت (بسبوسة) قطة الجيران وهي تقف على الجدار وقد قوَّست ظهرها واستعدّت للهجوم، سألتها هند:
- بسبوسة هل صادفت دميتي.
قالت بسبوسة بغضب:
- كلا لم أصادفها وأرجوك اتركيني كدت أصطاد هذا الفأر اللعين وأفسدتِ عليّ ذلك فهرب الفأر.
في الجهة المقابلة من الشارع شاهدت هندٌ العمَّ إسماعيل البستاني فقالت:
- يا عم ألم تر دميتي؟.
قال العم إسماعيل البستاني:
- وهل تعبر دميتك الشارع؟
قالت هند:
- كلا.
قال العم إسماعيل:
- إذن ابحثي عنها في مكان آخر ولا تشغليني، فلديّ عملٌ كثيرٌ أريد أن أنجزه قيل انتصاف النهار.
عادت هند إلى غرفتها وهي غاضبة، ثم سألت نفسها: تُرى لماذا لا يريد الجميع مساعدتي؟ حسناً أنا لم أعثر على دميتي، وسيأتي بابا ليشتري لي واحدة أخرى. ثم قالت:
- وحتى يمضي الوقت سأقرأ قصة.
نهضت هند واقتربت من مكتبتها ثم فتحت درجاً، وكم كانت دهشتها عندما وجدتْ دميتها تنام بهدوء في درج المكتبة، رفعتْها ثم ضمّتها إلى صدرها وهي تقول:
- دميتي.. حبيبتي.. لقد عثرت عليك أخيراً.
وضعتْ هندٌ دميتها على سريرها، ثم أكملت قراءة القصة التي اختارتها. بعد ذلك أعادت كلَّ شيء إلى مكانه، ورتَّبَتْ غرفتها، وذهبتْ إلى ماما وهي تقول:
- ماما عثرتُ على دميتي، وأنا خجلة لأنني سبّبتُ الإزعاج لكِ ولأبي وللآخرين، أعِدُكِ أنني سأكون مرتَّبةً وحريصة في المستقبل.
أنا البصلة .. منظري جميل .. وشكلي دائري .. وعليّ الكثير من القشور الرقيقة ، بنية اللون ، وكأنها ملابس مثل ملابسكم الحلوة .
ومن المعروف أني مذكورة في القرآن الكريم ، قال تعالى :
وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا
وقد قيل عني :
"إذا دخلتم بلدة وبيئة (موبوءة) فخفتم وباءها ، فعليكم ببصلها"
وأنا يا أحبائي ذات رائحة سيئة ، وعندما أُفرم ، يخرج مني بعض الزيوت المسببة للدموع ، ولكن ، ومع ذلك ، فإن طعمي لذيذ ، وفوائدي كثيرة ، تجعل الكثير من الناس يحبون تناولي بكثرة .. ولي خصائص طبية ينتفع منها البشر كثيراً ، فأنا أساعد على تخفيض نسبة السكريات في الدم ، وهذا الأمر مفيد جداً لمرضى السكري –عافاكم الله- كما أنني أساعد على إدرار البول ، وأستطيع علاج عسر الهضم ، والانتفاخ ، وذلك عن طريق عملي كشوربة تُشرب عقب الحفلات المليئة بالأكلات الدسمة ..
كما أن تناولي أثناء إصابتكم بالزكام مفيد جداً في التخلص منه ، وذلك عندما تجعلون مني شراباً تشربون منه في كل يوم ، من ملعقتين إلى خمس ملاعق .. وفي حالات الإغماء أو التشنجات العصبية ، أستطيع إيقاظ المصاب عن طريق قسمي إلى نصفين ، وتشميمي للمصاب .
وكذلك يساعد عصيري على التخلص من مرض (الثعلبة) أو تساقط الشعر ..
وأنا عامل مساعد ضد تصلب الشرايين ، وأُخفض من نسبة الكولسترول في الدم ، وأُقلل من ضغط الدم المرتفع ، وأنا مقوٍ جيد لعضلة القلب .. كما أن عصيري يقضي على بكتيريا الدفتيريا والسل ، ويعالج الإنفلونزا ، ويمنع حدوث الذبحات الصدرية ، والالتهابات الرئوية .
وكذلك فإنني أعالج القروح الملتهبة ، وفي حالة لدغ الحشرات ، يدلك المكان الملدوغ بقطعة مني لمدة دقيقة فقط للتعقيم .. وكذلك أعالج الدمامل والخراجات .. وفي حالة ألم أسنانكم الجميلة ، بللوا قطعة من القطن بعصيري ، وضعوها مكان الضرس الذي يؤلمكم ، فسوف يخف الألم ، ثم ينتهي بإذن الله .
ها قد عرفتم -يا حلوين- أهميتي في حياتكم وأجسادكم لذلك لا تدعوا مائدة طعام الغداء توضع أمامكم إلا وفيها أنا .. أنا البصل ولا فخر!!.
أرادَ أميرُ المؤمنينَ عثمانُ بنُ عَفَانَ أنْ يُقْرضَ بعضَ الناسِ مِنْ بيتِ مالِ المسلمينِ، فأمرَ الخازنَ بتنفيذِ إرادتِه، ولكنَّ الخازنَ أبى ذلكَ.
غَضِبَ أميرُ المؤمنينَ وقالَ للخازنِ:
- تأبى تَنْفيذَ أمري، وأنتَ موظَّفٌ عندي؟!.
فثار الخازنُ، وذهبَ إلى المسجدِ، وصاح بأعلى صوتهِ:
- أيها النَّاسُ.. لقدْ زَعَمَ عثمانُ أنَّي خازنٌ له، وإنّما أنا خازنُ بيتِ مالِكُمْ، لا بيتِ مالِه، وها هيَ ذيْ مفاتيحُ بيتِ المالِ أرُدُّها إليكم.
ورمى إليهُم المفاتيحَ وخَرَجَ، فقدْ أبَتْ عليهِ أمانتُه أنْ يسمحَ لأحدٍ، حتَّى لو كان الخليفةَ ذاتَه، بتجاوزِ القانون.
الأسئلة:
1) أعربْ: أبى – تأبى.
2) مفاتيح جمع تكسير لمفتاح. كيف تستخرج كلمة مفتاح من (مختار الصِّحاح) ومن (القاموس المحيط)؟.
3) عثمانُ: اسم ممنوع من التنوين. فما سبب المنع؟.
**
الأجوبة:
1) أبى: فعل ماض مبني على الفتح المقدَّر على الألف. والفاعل ضمير مستتر: هو.
تأبى: فعل مضارع مرفوع بالضمّة المقدَّرة على الألف. والفاعل ضمير مستتر: أنت.
2) بعد أن نجرد (مفتاح) من حروف الزيادة، تبقى (فتح) نفتح مختار الصحاح على باب الفاء ثم حرف التاء فالحاء. أمّا القاموس المحيط فنفتحه على باب الحاء فصل الفاء، ثم ننظر الحرف الثاني، وهو التاء وعندها نرى كلمة مفتاح.
3) المانع له من التنوين: كونه اسم علم، ومزيداً بالألف والنون.
رياضة التزلج على الثلج
تعد هذه الرياضة من أكثر الألعاب الشتوية رواجاً في العالم ، وقد نشأت في بلدان أوربا الشمالية خاصة على منحدرات جبال الألب .
بدأ أول سباق عالمي للتزلج نزولاً على تلة في مونتانا في سويسرا عام 1911 ، وفي عام 1936 أدخلت هذه اللعبة ضمن الألعاب الأولمبية الشتوية ، ويتبارى للحصول على البطولات العالمية لاعبون من مختلف دول العالم كل عامين .
أما أنواع السباقات في هذه اللعبة ، فهي :
ـ سباق المنحدرات : ينزل المتزلج بأقصى سرعة بخط مستقيم من بعض المنحدرات .
ـ سباق التعرج : أقصر مسافة من سباق المنحدرات ، يكون على المتسابق أن يمر من بين الرايات المثبتة على الثلج.
ـ سباق التعرج الكبير : مزيج من سباقي المنحدرات والتعرج على مسافة أطول ، مما يتيح للمتباري أن يصل إلى سرعات كبيرة .
يحكى أنه كان هناك ثعلب ماكر ، يعيش في بستان صغير مليء بالعنب والتين ، وكان ينتظر قدوم الظلام لكي يخرج من وكره ، ويسطو على البستان ، ويأكل ما لذ وطاب من العنب والتين ، دون أن يشعر به الفلاح المسكين صاحب البستان .
وذات يوم ، وبينما كان الثعلب مستلقياً تحت أشعة الشمس ينتظر حلول الظلام ، مرّ به ثعلب هزيل يجرّ رجليه بصعوبة من شدة الجوع ، فاستوقفه الثعلب وسأله :
ـ ما بك يا صديقي ؟ لماذا أنت على هذه الحال ؟
فشكا الثعلب الهزيل من الجوع ، وما يلقاه في سبيل الحصول على لقمة العيش .
هدّأ الثعلب الذكي من روعه ، وقال له :
ـ لا تحزن يا صديقي ، سأدلك على بستان جميل تجد فيه ما لذ وطاب لك من الطعام ..
فرح الثعلب الهزيل وانتظر مع صديقه إلى حين حلول الظلام ، وعندئذ قال الثعلب السعيد لصديقه :
ـ الآن بإمكاننا أن نذهب إلى البستان بكل سهولة ، ولكن إياك أن تحدث ضجة فيحسّ بنا أهل القرية .
وانطلق الثعلبان يسيران بخفة وحذر شديدين ، وعندما وصلا إلى البستان قال الثعلب لصديقه :
ـ تفضل أيها الصديق ، هذا هو مطعمي المفضل ، وسوف ندخل من هذه الفتحة الضيقة .
عندما رأى الثعلب الضيف البستان لم يصدق عينيه ، وهجم يأكل بنهم ، فالتفت إليه الثعلب المضيف قائلاً :
ـ لا تأكل كثيراً يا صاحبي ، فربما يشعر بنا الفلاح ، وحينئذ لا تستطيع الركض والهرب .
إلا أن الثعلب الهزيل لم يستمع لكلام صديقه ، وأكل وأكل حتى انتفخت بطنه ، وأصبح غير قادر على المشي من كثرة ما أكل ، وبينما هما يهمان بالخروج ، تعثر الثعلب الضيف بحجر ، ووقع في كومة من الشوك ، فلم يتمالك نفسه من الألم وصرخ صرخة قوية .
تنبه الفلاح لهذا الضجيج ، واستل عصاه ، وأسرع نحو البستان ، وعرف الثعلب الذكي أن أمرهما قد انكشف ، فقال لصاحبه :
ـ أسرع يا صديقي ، فالفلاح قادم نحونا ، وسوف نموت إذا لم نستطع الخروج من هنا .
وركض الثعلبان .. كان الثعلب الذكي خفيفاً فركض بسرعة ، ونجا بجلده من الفتحة الصغيرة في جدار البستان ، أما الثعلب الطماع فإنه لم يستطع الخروج من الفتحة بسبب انتفاخ بطنه ، فظل جسده عالقاً بالفتحة حتى وصل إليه الفلاح ، وانهال عليه بالضرب وهو يصيح : ـ
اسمعوا يا ثعالب الدنيا .. الطمع عمره ما نفع .. ألا قاتل الله الطمع .. ألا قاتل الله الطمع ..
صاح الزبون في وجه النادل :
ـ أهذه شوربة دجاج ؟
قال النادل :
ـ نعم لكنها دجاجة صغيرة جداً ، إنها شوربة سلق البيض .
قال الشاب للجزار :
ـ جئت أطلب يد ابنتك .
فقال الجزار وهو مشغول :
ـ تريدها بعظمها
أم دون عظم ؟
قال الأستاذ لأحد التلاميذ :
ـ اذكر لي أسماء ثلاثة من الزواحف .
فأجاب التلميذ :
ـ أبو بريص ، أم بريص ،
وابنهم بريص ..
أصدقائي وأحبابي الأطفال
لااقول لكم وداعا
بل الى اللقاء متجدد ان شاء الله
.gif){kind=icon}
مجلة الإحسآس للطفل(العدد الحادي عشر)
رد: مجلة الإحسآس للطفل(العدد الحادي عشر)
